فرارسیدن ماه مبارک رمضان ماه بهارقران رو به همه برو بچه های همکلاسی عزیزم، خصوصا اونایی که دراین ماه سرسفره ضیافت الله می نشینند تبریک عرض می کنم امیدوارم که دراین ماه کینه وکدورتهای بوجود آمده هم به فراموشی سپرده بشه وهر کدام از کسی کینه ای به دل داره به بزرگواری خودش ببخشه

« روزه داری، پرهیزکاری و قرب الهی »

ماه مبارک رمضان، بهترین ماه ها، ماه میهمانی خدا، ماه خوبی ها، ماه شب های قدر، ماه دعا ونیایش ، ماه رحمت و آمرزش و ماه خیر و برکت است.

بر اساس روایات رسیده از از رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه معصومین (علیهم السلام)، ماه رمضان بهترين ماهها و ساعاتش بهترين ساعات است⁽¹⁾. پس شایسته است که انسان این ماه را بزرگ بدارد و اوقات شریف آن را صرف انجام بهترین اعمال نماید. اما این مسئله مهم چگونه محقق می شود؟ بجاست پاسخ این سوال را ار خود آن بزرگواران جویا شویم.

"یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تـتـقون"

"ای کسانی که ایمان آورده‌اید، روزه بر شما واجب شده است، همانگونه که بر اقوام قبل از شما واجب شده بود، تا پرهیزکار شوید."

(سوره بقره آیه 183)

واحد مرکزي خبر گزارش داد حضرت آيت الله العظمي بهجت ساعت 15:10 دقيقه امروز يکشنبه به علت ايست قلبي به بيمارستان حضرت ولي عصر قم منتقل شد که متاسفانه تلاش پزشکان براي احياي ايشان موثر واقع نشد.

بيت حضرت آيت الله العظمي بهجت با صدور اطـلاعيه اي رحلت جـانگداز آن عالم رباني را تسليت گفت .

در اين اطلاعيه آمده است: روح ملکوتي عبـد صالح و اسوه عـارفان ، شيخ الفقهاء و مجتهدين ومرجع تقليد شيعيان حضرت آيت الله العظمي محمد تقي بهجت (ره) به ملکوت اعلي پيوست .

در بخش ديگري از اين اطلاعيه بـا اشاره به ويژگي هاي ممتاز آيت الله العظمي بهجت ازجمله يک عمرمجاهدت و سلوک علمي و عملي در راه حق ، آموزش درس تسليم به جويندگان، سير در عوالم توحيدي ، رحلت جانگداز اين عالم رباني و فقيه صمداني را به محضر بقيه الله الاعظم (عج) ، رهبر معظم انقلاب ، مراجع عظام تقليد و شيعيان جهان تسليت گفته شده است .

جام جم آنلاين ارتحال اين مرجع تقليد و عالم عاليقدر را به حضرت وليعصر (عج) ، مقام معظم رهبري ، مراجع عظام ،حوزه‌هاي علميه و عموم مسلمانان و شيعيان جهان تسليت مي‌گويد.

نگاهي به زندگي‌ حضرت آيت‌الله‌ العظمى بهجت

آيت‌الله العظمي محمد تقي بهجت فومني 96 سال پيش در سال 1334 هجري قمري در خانواده‌اي ديندار و تقوا پيشه، در شهر مذهبي فومن واقع در استان به دنيا آمد و هنوز شانزده ماه از عمرش نگذشته بود كه مادر را از دست داد.

حضرت آيت الله بهجت (ره) تحصيلات ابتدايى حوزه را در مكتب خانه فومن به پايان رساند و پس از تحصيلات ادبيات عرب در سال 1348 ه ق هنگامى كه تقريبا 14 سال از عمر شريفش مى ‌گذشت، براى تكميل دروس حوزوى عازم (عراق) شد و حدود 4 سال در كربلا معلى اقامت نمود و علاوه بر تحصيل علوم رسمى از محضر استادان بزرگ آن سامان، از جمله مرحوم حاج شيخ ابوالقاسم خويى (غير از آيت الله العظمى خويى معروف) بهره برد و در سال 1352 ه .ق براى ارائه تحصيل به «نجف اشرف» رهسپار گرديد و سطح عالى علوم و حوزه را در محضر آيات عظام از جمله حاج شيخ مرتضى طالقانى (ره) به پايان رساند و پس از درك محضر آيات عظام: حاج آقاى ضياء عراقى و ميرزاى نائيينى (رحمة‏الله) در حوزه درسى آيت الله حاج شيخ محمد حسين غروى اصفهانى وارد شد.

درعين حال ايشان از محضر آيات عظام حاج سيدابوالحسن اصفهانى و حاج شيخ محمد كاظم شيرازى (رحمة‏الله) صاحب حاشيه بر مكاسب - و در حوزه علوم عقلى، كتاب (الاشارات والتنبيهات) و (اسفار) را نزد آيت الله سيد حسين بادكوبه‏اى (ره) فراگرفت و در زمان تلمذ به تدريس سطوح عالى پرداخت و در تاليف كتاب (سفينة‏البحار) با محدث كبير حاج شيخ عباس قمى (ره) همكارى نمود و در زمينه تهذيب نفس در زادگاهش (فومن) از كودكى محضر عالم بزرگوار (سعيدى) و دركربلا از برخى علماى ديگر بهره برد، تااينكه در نجف اشرف در سن 17 - 18 سالگى با آيت الله علامه قاضى (ره) آشنا شد و گمشده خويش را در وجود ايشان يافت و در سلك شاگردان اخلاقى - عرفانى ايشان درآمد و سرانجام در سال 1364 ه.ق موافق با 1324 ه.ش قلبى صيقل يافته از معنويت و سينه ‏اى مالامال ازعشق به حضرت حق و با كوله بارى از علم و كمال به سرزمين خويش هجرت نمود و در زادگاهش تشكيل خانواده داد و در حالى كه آماده بازگشت به نجف اشرف بود هنگام عبور موقت در قم در زمانى كه هنوز چندين ماه از مهاجرت آيت الله بروجردى (ره) به قم نگذشته بود موقتا مقيم شد و خبر رحلت اساتيد بزرگ حوزه علميه نجف را يكى پس از ديگرى مى‏شنود و درشهر مقدس قم رحلت اقامت مى‏افكند.

ايشان در قم از محضر آيات عظام: حجة‏الاسلام والمسلمين كوه كمره‏اى و آيت الله العظمى بروجردى استفاده كردند. معظم پس از ورود به قم به تدريس خارج فقه و اصول پرداخت و به ترتيب شاگردانى بسيار قيمت گماشت و هنوز نيز تدريس درس خارج ايشان ادامه دارد.

محل تدريس درس خارج ايشان ابتدا در حجرات مدارس و بعد در منزل شخصى خود و سپس در مسجد فاطميه واقع در گذرخان تشكيل مى شد و محل اقامه نماز جماعت و مراجعات عمومى ايشان نيز همين مسجد بود.

تاليفات ايشان عبارتند از:يك دوره كامل اصول، حاشيه بر مكاسب شيخ انصارى (ره) و تكميل آن تا آخر مباحث مربوط به مكاسب و متاجر، دوره كامل طهارت ، دوره كامل كتاب صلاة ، دوره كامل كتاب زكات، دوره كامل كتاب خمس و حج ، حاشيه بر كتاب ذخيرة العباد مرحوم شيخ محمد حسين غروى ، چندين مجله تقريبا يك دوره فقه فارسى، حاشيه بر مناسك شيخ انصارى (ره) و ...

سالروز شهادت دخت رسالت،همسر ولايت،مادر امامت،صديقه طاهره،خانم فاطمه زهرا سلام الله عليها بر حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف و عموم شيعيان جهان تسليت و تعزيت باد.

فاطمه‌ فاطمه‌ است‌.
"براي‌ تمام‌ كساني‌ كه‌ مي‌خواهند الهي‌ زندگي‌ كنند، فاطمه (س) دفاع‌ از حريم‌ ولايت‌ را، زيباتر از هر كس‌ به‌ معرض‌ نمايش‌ گذارد. خطبه‌ غرايش‌ در مسجد مدينه، گواه‌ فصاحت‌ و بلاغت‌ بي‌نظير آن‌ حضرت‌ است. مضامين‌ عالي‌ خطبه، اسلام‌ راستين‌ را معرفي‌ مي‌كند و اهميت‌ ولايت‌ و امامت‌ را روشن‌ مي‌سازد. فاطمه‌ چون‌ مريم‌ نيست‌ كه‌ به‌ قول‌ بوسوئه‌ خطيب‌ نامور فرانسه‌ عظمتهايش‌ در جمله‌ "مريم‌ مادر عيسي‌ است" ظهور يابد. فاطمه، دختر خديجه‌ بزرگ‌ است. فاطمه‌ دختر محمد است. فاطمه، همسر علي‌ است، فاطمه‌ مادر حسنين‌ است. فاطمه‌ مادر زينب‌ است. فاطمه، اينها همه‌ هست‌ و اين‌ همه‌ فاطمه‌ نيست؛ فاطمه‌ فاطمه‌ است."
برگرفته‌ از كتاب‌ "فاطمه‌ فاطمه‌ است"، نوشتهِ دكتر علي‌ شريعتي.

در ادامه مطلب پیشنهاد می کنیم خطبه ی معروف حضرت فاطمه زهرا(س) رو هم مطالعه کنید::

رحلت رسول اکرم ( ص ) و شهادت امام حسن مجتبي ( ع ) تسلیت باد

 28 صفر يادآور مصيبت رحلت پيامبري است که به تصديق قرآن از هر نظر الگو و داراي خلق عظيم است. او از آن جهت خاتم پيامبران و پايان بخش ارسال و  رسل و انزال کتب شد که نکته اي را ناگفته باقي نگذاشت و پس از او در مجموعه تعاليم انبيا نقصي نبود که ديگران براي تکميل آن مبعوث شوند.اما در ميان همه آنچه از "اسوه عالميان" خوانده و شنيده ايم رعايت حرمت انسانها (و نه فقط مسلمانان) و اداي حقوق آنان از برجستگي بيشتري برخوردار است.

او برترين مخلوق و علت خلقت بود ولي در همان حال کرامت هيچ بيشري را ناديده نمي گرفت؛ با ضعيف ترين ها نشست و برخاست داشت، از گمنام ترين ها دلجويي مي کرد و پايمال کردن حق هيچ کس را بر نمي تافت؛ به ويژه کساني که فرياد شان به جايي نمي رسيد و تضييع حقوق آنها هزينه اي در بر نداشت.

پيامبر ما چنان به انسان و حرمت او مي انديشيد که حتي پيکر بي جان را نيز شايسته احترام مي ديد. در چندين روايت آمده است که به هنگام گفتگو با اصحابش،  جنازه اي را عبور مي دادند. تمام قد به احترام آن برمي خاست. يارانش با بي رغبتي و تعجب مي گفتند که اين جنازه يک يهودي است !! (يعني او از ما نيست و چنين حرمتي را سزاوار نمي باشد) اما حضرت با توبيخ اين همه تنگ نظري مي فرمود: "مگر انسان نيست؟! هر گاه جنازه اي ديديد به احترام آن برخيزيد (بدون آنکه به دين و آئينش بنگريد).

آن نگاه کجا و رفتار ما کجا؟!

همان نگاه وحياني و منطبق با فطرت بود که دوست و دشمن را پروانه وار گرد شمع وجودش جمع کرده و زمينه را براي جهان گير شدن پيامش، با شتابي باورنکردني، آماده کرده بود. قرآن برخلاف آنان که شمشير علي (ع) و ثروت خديجه (س) را تنها عامل گسترش اسلام معرفي مي کنند به صراحت نرمي و مهربيان با مردم را رمز موفقيت اومي داند و تاکيد مي کند که اگر تند خود و سخت دل بود همه از گرد او پراکنده مي شدند!

نه آنکه قدرت و ثروت لازم يا مفيد نيست، اما تمرکز تحليلها بر آن نشان از بيگانگي با ساختار وجود انسان و ماهيت ايمان و عقيده دارد. اين مردم هستند که سرمايه اصلي پيروزي و تنها ضامن بقاي آن هستند و مردم پيش و بيش از هر چيز صداقت مي خواهند و محبت. آنان که فکر مي کنند پشتوانه هاي نظامي و اقتصادي ما را از همراهي دلها و حکومت بر قلبها بي نياز مي کند، به همان تحليلهاي ساده، مادي و نادرست بازگشته اند.

راز دلدادگي به محمد(ص) آن بود که خود را از ديگران برتر نمي پنداشت و بدون آنکه امتيازي براي خود بطلبد همواره همچون ديگران مي زيست . او شرافت و فضيلت خودرا مايه سرکوب و سرزنش کسي قرار نمي داد و سبق و سابقه خود را دليل نفي آنها نمي ديد. وقتي با ياران به سفر مي رفت و در جايي براي رفع خستگي بار بر زمين مي نهادند هر کس به کاري مي پرداخت . يکي ذبح حيوان را مي پذيرفت و ديگري کندن پوست آن را. اين پختن غذا را بر عهده مي گرفت و آن يکي کار ديگر را... در اين ميان پيامبر نيز مشتاقانه و فروتنانه جمع کردن هيزم را وظيفه خود قرار مي داد.

جمعيت يک صدا التماس مي کرد که شما راحت باشيد که ما به خدمت شما افتخار مي کنيم. اما او پاسخ مي داد: "خداوند دوست ندارد بنده اش را در ميان دوستانش با وضعي متمايز ببيند که براي خود نسبت به آنان امتيازي در نظر گرفته است".

جريان آخرين ديدار او با مردم نه فقط ذکر مصيبت که درس ماندگاري براي هميشه تاريخ است. در مسجد و خطاب به عموم مردم فرمود: خداوند سوگند ياد کرده است که از تجاوز به حقوق انسانها نخواهد گذشت. پس شما را به خدا ! هر کس حقي از او تباه کرده ام برخيزد و قصاص کند. پيرمردي به نام "سوادة بن قيس" از ميان آنان برخاست و گفت : پدر و مادرم به فداي تو! هنگامي که از طائف آمده بودي و عصاي خود را بلند کردي تا بر ناقه است فرود آوري ، بر شکم من زدي که در ميان استقبال کنندگان بودم. نمي دانم به عمد زدي يا به خطا؟!

حضرت فرمود به خدا پناه مي برم که به عمد کرده باشم. سپس بلال را فرمود که همان عصا را از فاطمه در خانه گرفته و بياورد... بلال در کوچه ها ناله مي زد که چه کسي مانند رسول خدا چنين مي کند؟ عصا آورد و پيامبر به آن پيرمرد داد. پير گفت شکم خود را بگشا اما در ميان خشم و حيرت حاضران فقط اجازه خواست تا به اميد رهايي از دوزخ بوسه بر جاي قصاص بزند! پيامبر دوباره پرسيد که آيا حق خود نمي گيري و پيرمرد که به آرزوي خود رسيده بود، عفو کرد و عفو خدا طلبيد...

اين مصيبت بزرگ و نيز مصيبت شهادت فرزندان رسول خدا، امام حسن مجتبي و حضرت علي بن موسي الرضا بر امام عصر و نيز بر رهبر عزيز و مسلمانان جهان تسليت باد.

اربعین حسینی، گذشت چهل روز از غروب غم افزاي شهادت شقايق هایی است که حیات اسلام مدیون قطره قطره خون آن هاست

اربعین حسینی، یادآور عظمت حماسه ای است که دلیر مردان و شیر زنان کربلا، قهرمانان همیشه جاوید آنند.

اربعین حسینی، گذشت چهل روز از حادثه ای است که همچون روحی در کالبد بشریت دمیده شد و جان های عاشق را به تکاپو واداشت تا در نبرد حق و باطل، راه را از چاه بازشناسند.

اربعین حسینی، طنین صدای « هل من ناصر ینصرنی » است که تا همیشه روزگار در گوش جهانیان باقی خواهد ماند.

اربعین حسینی یعنی امتداد جاده بی انتهای عاشقی

اربعین حسینی یعنی ...

فرا رسيدن 21 رمضان سالروز شهادت شاه مردان ، اميد مظلومان

،تكيه گاه يتيمان ، برزگ بزرگان عالم امیرالمومنینحضرت

علي اعلی(ع) تسليت و تعزيت باد.

نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلكه آغاز دوره ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می آید. در سال روز نهم ربیع الاول كه یادمان آغاز امامت ولی عصر علیه السلام است، تصمیم گرفتیم در چند سطر كوتاه به رخ دادهایی كه پس از شهادت امام حسن عسكری علیه السلام در سامرا روی داد، اشاره كنیم.

روز جمعه، هشتم ربیع الاول سال 260 هـ.ق، امام حسن عسكری علیه السلام پس از این كه نماز صبح را خواندند، بر اثر زهری كه هشت روز قبل معتمد به ایشان خورانده بود، به شهادت رسید. این حادثه در شرایطی روی داد كه امام یازدهم افزون بر این كه مانند پدران خود زمینه را برای غیبت آماده كرده بود، شب پیش از شهادت شان، دور از چشم مأموران خلیفه، نامه های بسیاری به شهرهای شیعه نشین فرستادند. خبر شهادت امام در سراسر شهر سامرا پیچید و مردم به احترام او عزاداری كردند. به گفته مورخان، در روز شهادت امام، سامرا به صحرای قیامت تبدیل شده بود.

سالروز میلاد امام علی علیه السلام مبارک باد

تولد در كعبه 

على علیه السلام فرزند كعبه

علامه ابن صباغ مالكى گوید: على علیه السلام در مكه مشرفه در داخل بیت الحرام (كعبه) در روز جمعه، سیزدهم ماه خدا یعنى ماه رجب سال سى‏ام عام الفیل به دنیا آمد. و پیش از او هیچكس در كعبه متولد نشد، و این فضیلتى است كه خداوند به جهت بزرگداشت و بالا بردن مقام و اظهار كرامت او مخصوص حضرتش گردانیده است. ( الفصول المهمة، ص 30)

كیفیت ولادت على ع

كیفیت ولادت حضرت على همانند اوصاف و شمائلش بى نظیر بوده، و در تاریخ بشریت كسى همانند او دیده نشده است!

صدای پای عید می آید. عید قربان عید پاک ترین عیدها است عید سر سپردگی و بندگی است. عید بر آمدن انسانی نو از خاکسترهای خویشتن خویش است. عید قربان عید نزدیک شدن دلهایی است که به قرب الهی رسیده اند. عید قربان عید بر آمدن روزی نو و انسانی نو است.